سفارش تبلیغ
صبا ویژن
شاهان، حاکم بر مردم اند و دانشمندان، حاکم بر شاهان . [امام صادق علیه السلام]
بیستجان لنجان
 
میلاد نور

 

Go to fullsize imageGo to fullsize imageGo to fullsize image

میلاد آخرین فرستاده حق محمدمصطفی(ص) ورئیس مذهب شیعه امام جعفرصادق(ع)مبارک


کلمات کلیدی:

نوشته شده توسط خدادادموذنی بیستگانی 87/1/6:: 10:17 عصر     |     () نظر
 
نوروز

شکفتن گل های بهاری وتولد گل زیبای محمدی مبارک


کلمات کلیدی:

نوشته شده توسط خدادادموذنی بیستگانی 86/12/22:: 9:19 صبح     |     () نظر
 
هیئت
هیئت رزمندگان اسلام شهرزاینده رود - محله بیستجان اولین جلسه خودراباحضور رزمندگان هشت سال دفاع مقدس وباسخنرانی حجت الاسلام شیخ محمدعلی امامی وتوضیحات حاج محمد حسین موذنی -مسئول هیئت درسالن فرهنگسرای شهرداری زاینده رود آغاز نمود.

کلمات کلیدی:

نوشته شده توسط خدادادموذنی بیستگانی 86/12/15:: 9:48 صبح     |     () نظر
 
عزاداری دربیستجان

 عزاداری دربیستجان

السلام علیک یااباعبدالله الحسین(ع)  

محرم، عاشورا ، کربلا ، شهادت ، ایثار ، مردانگی و....این کلمات وعبارات فرارسیدن محرم الحرام  وشیرمردان وشیرزنان کربلا رایادآوری می کند .هنوز پس ازگذشت بیش ازهزارسال انگار دوباره غمنامه شهیدان کربلا سرودی تازه است. فتوت ، مردانگی وآزادگی ازپس قرن ها انسان رازنده می کند. شیعه لباس سیاه می پوشد وروح معنویت درانسان غافل ازخدا دوباره زنده می شود وغبار از فطرت الهی انسان زدوده می شود.

درمحله بیستجان مراسم عزاداری سالار شهیدان باطلیعه ماه غم ،محرم باسیاه پوش کردن مساجد (الزهرا(س)-حضرت ابوالفضل(ع)-صاحب الزمان(عج)-جامع-المهدی)وگلستان شهدا آغاز می گردد.

ازآغازدهه محرم تمام مساجد بادعوت ازروحانی نماز جماعت را درسه وقت اقامه    می نمایند. برگزاری زیارت عاشورا از شب اول تا اربعین امام حسین(ع)، برگزاری جلسات روضه درمنازل ونوحه خوانی ، سینه زنی ،زنجیرزنی، شبیه خوانی درسطح این محل ازآداب ورسوم مردم مؤمن این خطه می باشد.

درروز تاسوعا مراسم بزرگداشت شهدای این محل باحضور هیئت های مذهبی برگزارمی گردد.

درروز عاشورا مردم بعدازاقامه نماز صبح درمحل گلستان شهدا زیارت کامل عاشورا را قرائت وپس ازآن برای زیارت امامزاده سید احمد به محل همجوار خود باباشیخ علی بادستجات عزاداری وهیئت هامی روند.مردم باباشیخ علی نیز متقابلا" برای زیارت قبور شهدا باهیئت های خود به بیستجان می آیند.ظهر عاشورا مساجد از عزادارا امام حسین(ع) پذیرایی می نمایند.

برگزاری مراسم هفته امام حسین (ع) وپذیرایی هیئت ها ومساجد از عزاداران سیدالشهداء(ع)دراین مراسم از رسوم مردم بیستجان است.

سیاهپوش مساجد تا آخرماه صفررحلت پیامبر ادامه دارد.

 


کلمات کلیدی:

نوشته شده توسط خدادادموذنی بیستگانی 86/10/19:: 11:17 عصر     |     () نظر
 
محرم

 

Go to fullsize image

 

باز این چه شورش است که در خلق عالم است
باز این چه نوحه و چه عزا و چه ماتم است
باز این چه رستخیز عظیم است کز زمین
بی نفخ صور خاسته تا عرش اعظم است
این صبح تیره باز دمید از کجا کزو
کار جهان و خلق جهان جمله در هم است
گویا طلوع می‌کند از مغرب آفتاب
کاشوب در تمامی ذرات عالم است
گر خوانمش قیامت دنیا بعید نیست
این رستخیز عام که نامش محرم است
در بارگاه قدس که جای ملال نیست
سرهای قدسیان همه بر زانوی غم است
جن و ملک بر آدمیان نوحه می‌کنند
گویا عزای اشرف اولاد آدم است
خورشید آسمان و زمین نور مشرقین
پرورده‌ی کنار رسول خدا حسین 


کلمات کلیدی:

نوشته شده توسط خدادادموذنی بیستگانی 86/10/19:: 12:45 عصر     |     () نظر
 
حج

فرارسیدن ایام حج برمؤمنان مبارک


کلمات کلیدی:

نوشته شده توسط خدادادموذنی بیستگانی 86/9/25:: 6:29 صبح     |     () نظر
 
کوتاه وخواندنی
لحظه میلاد دوباره
تو همه چیز را می‌دانی. بسیار شنیده‌ای، بسیار خوانده‌ای،‌ بسیار دیده‌ای. اما باز احساس می‌کنی تهی و خالی و پوچی! آن‌چه به تو احساس پوچی می‌دهد تصور تو، از دانش توست. در عمل می‌بینی که هیچ کدام از دانسته‌هایت، تو را رها نکرده، به تو احساس رضایت نداده، پس گمان می‌کنی، شاید زندگی تو خالی است و کمی افسرده می‌شوی و از خودت می‌پرسی، یعنی ... که چی؟


آیا در تنهایی زندگی می‌کنید؟
تنها و در خود بودن از حالات عمومی انسان‌هاست. گفته شده است که این احساس در حکم سرماخوردگی آسیب‌شناختی روانی است. اما احساس تنهایی در تنها بودن خلاصه نمی‌شود. عوامل زیادی در کار آن دخالت می‌کنند. احساس تنهایی حالی از ذهن است که معمولا به درستی درک نمی‌شود.

چه اسراری در ذهن شما نهفته است؟
برخی از تجربیات به سختی فراموش می‌شوند مانند اولین عشق، اما چگونه یک فرد می‌تواند این خاطرات شخصی را حفظ کند؟ با استفاده از تکنیک‌های تصویربرداری مغز، دانشمندان شکی ندارند که مکانیزمی تولید و نگهداری خاطرات را بر عهده دارد. آن‌ها دریافته‌اند که بخش هیپوکاموس (ساختمان عصبی خمیده‌ای که در کف شاخ میانی بطن مغز قرار دارد) در قسمت خاکستری مغز می‌تواند به صورت صندوقچه خاطرات عمل کند. اما این منطقه نگهداری، قابلیت تمیز ندارد.

هر باوری داشته باشید، همان می‌شود
بیشتر ما اغلب ناغافل باورهای‌مان را علیه خودمان به کار می‌بریم. اگر به مشکلات خود نظر بیندازید، احتمالا متوجه می‌شوید که از باورهای غلط و دیدگاه محدود شما آب می‌خورند. بنابراین اگر در مناسبات خود با مشکل روبه‌رو هستید، باورهای‌تان را در زمینه مناسبات بررسی کنید؛ تمام باورهای‌تان را. هم‌چنین اگر مشکل سلامتی دارید، به باورهای خود در مورد تندرستی نظر بیندازید. اگر مشکل مالی دارید، به دقت باورهای‌تان را در مورد مسایل مالی بررسی کنید.


بازی جادویی "همین‌جا پیداش کن!"
در زندگی خود چند بار جملاتی را که با "اگر" شروع می‌شوند، از خود یا اطرافیان‌تان شنیده‌اید؟ آیا متوجه شده‌اید که آدم‌های ناموفق خیلی بیشتر از موفق‌ها از این کلمه استفاده می‌کنند!؟ چند بار این جملات "اگردار" را از این و آن شنیده‌اید؟
اگر خوب به این جمله‌های "اگرآلود" دقت کنید! معنای پنهان در همه این جملات چیزی شبیه حسرت و افسوس است! یعنی چون قسمت اول جمله برآورده نشده، پس او حق داشته به قسمت دوم جمله نرسد!


رابطه بین طول عمر و خوش‌بینی
شواهد بسیار زیادی وجود دارد که انسان‌های منظم، دارای ثبات اجتماعی و خوش‌بین، خیلی کمتر از افراد تنها، بدبین و ناراضی در معرض ابتلا به بیماری‌های مختلف و در نهایت مرگ قرار می‌گیرند. تحقیقات گویای این مطلب هستند که خوش‌بینی، در نهایت زندگی طولانی‌مدت را برای شما به ارمغان می‌آورد، هر چند آن را تضمین نمی‌کند.

نماز چه اثری بر جسم ما می‌گذارد؟
برخی از کارشناسان معتقدند نماز خواندن، تنها غذای روح انسان نیست؛ بلکه جسم انسان‌ها را نیز تقویت می‌کند و آن‌ها را در مبارزه با مشکلات روزمره یاری می‌دهد.
وقتی چشم‌ها در حالت نماز ثابت می‌ماند، جریان فکر هم خود به خود آرام شده و در نتیجه تمرکز فکر افزایش می‌یابد. ثابت ماندن چشم باعث بهبود ضعف و نواقصی مانند نزدیک‌بینی می‌شود و به لحاظ روانی این حالت باعث افزایش مقاومت عصبی فرد شده و بی‌خوابی و افکار ناآرام را از انسان دور می‌کند.

میز مرتب، اعصاب راحت
برای کاهش فشار محیط کار، ابتدا از میز کار خود شروع کنید. به هم ریختگی روی میز عاملی موثر در ایجاد فشار است. دلایل بسیار زیادی وجود دارند که شما را قانع می‌کنند محل کار خود را مرتب نگه دارید. البته این امر فقط دسترسی به وسایل مورد نیاز را آسان نمی‌کند، بلکه فواید بی‌شمار دیگری نیز در بر دارد.
نقل ازمجله موفقیت 

کلمات کلیدی:

نوشته شده توسط خدادادموذنی بیستگانی 86/9/20:: 10:8 عصر     |     () نظر
 
یاامام رضا(ع)

صل الله علیک یا علی ابن موسی الرضا(ع) یا ضامن آهو!


 




 


.میلاد امام رضا بر شما مبارک . میلاد آنکه ایران هر چه دارد به برکت وجود اوست


مسیح محو صدای نقاره خانه او *** کرم نَـمی بُوَد از بهر بی کرانه او


به زائر حرمش وعده داده و باید *** که روز حشر سه جا بازدید او آید
الا رئوف تر از ما به ما امام رضا

غریب ِ با همه کس آشنا امام رضا

ابوالحسن خَلَف مرتضی امام رضا

رفیق زائر بی دست و پا امام رضا

نگاه ماست به دست تو یا امام رضا
تو کیستی به چنین عزت و جلال بگو *** که همنشین گدایی و ضامن آهو

علی بن موسی الرضا 

 

 زندگانی امام رضا(ع)

   زادگاه
هشتمین پیشوای شیعیان امام علی بن نوسی الرضا علیه السلام در مدینه دیده به جهان گشود.

  کنیه ها
ابوالحسن و ابوعلی

  لقبها
رضا، صابر، زکی، ولی، فاضل، وفی، صدیق، رضی، سراج الله، نورالهدی، قرة عین المؤمنین، مکیدة الملحدین، کفوالملک، کافی الخلق، رب السریر، و رئاب التدبیر

  مشهورترین لقب
مشهورترین لقب آن حضرت «رضا» است و در سبب این لقب گفته اند: «او از آن روی رضا خوانده شد که در آسمان خوشایند و در زمین مورد خشنودی پیامبران خدا و امامان پس از او بود. همچنین گفته شده : از آن روی که همگان، خواه مخالفان و خواه همراهان به او خشنود بودند. سر انجام، گفته شده است: از آن روی او رضا خوانده اند که مأمون به او خشنود شد.»

  مادر امام
در روایتهای مختلفی که به ما رسیده است نامها و کینه ها و لقبهای ام البنین، نجمه، سکن، تکتم، خیزران، طاهره و شقرا، را برای مادر آن حضرت آورده اند.

  زاد روز
درباره روز، ماه و سال ولادت و همچنین وفات آن حضرت اختلاف است.
ولادت آن حضرت را به سالهای (148 و 151 و 153ق) و در روزهای جمعه نوزدهم رمضان، نیمه همین ماه، جمعه دهم رجب و یازدهم ذی القعده

                 اللهم عجل لولیک الفرج

خدایا عیدی ما را در این شب ظهور آقا امام زمان  قرار بده


ـ امام باقر(ع)، از جدّش، از امیرالمؤمنین(ع) نقل کرده است که پیامبر(ص) فرمود: پاره اى از پیکر من در خراسان دفن خواهد شد، هر گرفتارى که او را زیارت کند، خدا ناراحتى او را برطرف سازد، و هر گنهکارى که به زیارت او رود، خداوند گناه او را ببخشد.


2 ـ ابوهاشم جعفرى گوید: از امام جواد(ع) شنیدم که فرمود: میان دو کوه طوس، پاره اى است که آن را از بهشت ستانده اند، هر که بدان جا درآید، روز رستاخیز از آتش ایمن خواهد ماند
3 ـ حسین بن زید گوید: از امام صادق(ع) شنیدم که مى فرمود: مردى از نسل فرزندم موسى ، قیام خواهد کرد که همنام امیرالمؤمنین(ع) است و در سرزمین طوس که در خراسان است، دفن خواهد شد... او در همان جا با زهر کشته مى شود و غریبانه به خاکش مى سپارند. هر که او را با معرفت زیارت کند، خداوند او را همسان کسانى که پیش از پیروزى ، بخشش و پیکار کرده باشند، پاداش خواهد داد
. 4 ـ بزنطى گوید: از امام رضا ( ع( شنیدم که فرمود: هر یک از دوستان من که عارفانه به دیدار من آید، من خود در روز رستاخیز از او شفاعت کنم.

 

کلمات کلیدی:

نوشته شده توسط خدادادموذنی بیستگانی 86/8/30:: 7:49 عصر     |     () نظر
 
آسمان هشتم
میلاد هشتمین گل زهرا امام علی ابن موسی الرضا مبارک

کلمات کلیدی:

نوشته شده توسط خدادادموذنی بیستگانی 86/8/27:: 11:18 عصر     |     () نظر
 
قرآن

کسى که بد اخلاق باشد، دروغ بگوید و نمازهم نخواند، ولى ارتباط با نامحرم نداشته باشد،حجاب خود را نیزرعایت کند، به جهنم مى رود یا بهشت؟ اگر به بهشت مى رود، تفاوت او با کسى که نماز مى خواند و دروغ نمى گوید، ولى اخلاق خوبى ندارد چیست؟ اگر به جهنم مى رود، تفاوت او با کسى که دزدى مى کند، بى حجاب است و با نامحرم ارتباط دارد چیست؟
براى رهایى از جهنم و رفتن به بهشت دو چیز لازم است: ایمان و عمل صالح.  بیش از 30آیه درباره این موضوع در قرآن کریم آمده است مانند: «وبَشِّرِ الَّذینَ ءامَنوا وعَمِلوا الصّــلِحـتِ اَنَّ لَهُم جَنّـت... ;(بقره،25
«وقالوا لَن یَدخُلَ الجَنَّةَ اِلاّ مَن کانَ هودًا اَو نَصـرى تِلکَ اَمانِیُّهُم * بَلى مَن اَسلَمَ وَجهَهُ لِلّهِ وهُوَ مُحسِنٌ فَلَهُ اَجرُهُ عِندَ رَبِّه ;(بقره،111ـ112
)«والَّذینَ ءامَنوا وعَمِلواالصّــلِحـتِ اُولـئِکَ اَصحـبُ الجَنَّةِ هُم فیها خــلِدون ;(بقره،82)
پس کسى از عذاب رهایى یافته و به بهشت مى رود که به اصول دین اعتقاد و ایمان داشته، به فروع دین عمل نماید.
کسى که ایمان دارد، اگر کار زشت و ناپسندى انجام داد، باید توبه کند، که با توبه همه گناهان پاک مى شود. نماز ستون دین و یکى از بزرگ ترین واجبات اسلام است و قبولى آن در روز قیامت معیار قبولى دیگر اعمال است. امام صادق(ع) مى فرماید: نخستین چیزى که در روز قیامت حساب رسى مى شود نماز است که اگر پذیرفته شد، دیگر اعمال هم پذیرفته مى شود و اگر پذیرفته نشد، دیگر اعمال هم پذیرفته نمى شود.
بنابراین کسى که نماز نخواند،هر چند حجاب خود را به طور کامل رعایت کند و از ارتباط با نامحرم دوری کند،معیار قبولى اعمالش را از دست داده است.
امّا اگرکسى نماز بخواند و به نماز اهمّیت بدهد، اولا: اهتمام دادن به نماز، موجب مى شود تاانسان از کارهاى زشت دور شود. خداوند مى فرماید: نماز را برپادار، که نماز از زشت کارى و ناشایست باز مى دارد.(عنکبوت،45)
ثانیاً:اگرانسان نمازگزار،براثرغفلت یا وسوسه هاى شیطانی برخى از گناهان انجام داد،همین نماززمینه توبه او را فراهم نموده واوموفق به توبه و ترک آن گناه مى شود.خداوند متعال دراین باره مى فرماید:و نمازرا برپادار در دو طرف روز و درساعاتى ازآغاز شب که خوبى ها ،بدى ها را از میان مى برد.(هود،114)
پس کسى که نماز مى خواند و به آن اهمّیت مى دهد، با کسى که نماز نمى خواند ولى برخى ازکارهاى نیک راانجام مى دهد، یکسان نیست،گرچه گاهى همان کارهاى نیک اگر با نیت خالص باشد انسان را به نمازخواندن نیز تشویق مى کند.خداوند متعال مى فرماید: «اَم نَجعَلُ الَّذینَ ءامَنوا وعَمِلُوا الصّــلِحـتِ کالمُفسِدینَ فِى الاَرضِ اَم نَجعَلُ المُتَّقینَ کالفُجّار ;(ص،28) آیا کسانى را که ایمان آوردند و کارهاى نیک و شایسته کردند مانند تبهکاران روى زمین مى گردانیم؟ آیا پرهیزکاران را مانند بدکاران مى سازیم.»
نتیجه:
شخصى که با ایمان از دنیا مى رود، چنان چه گنه کار باشد، توبه نکرده باشد و شفاعت هم شامل او نشود، مدّتى به جهنم خواهد رفت و پس از پاک شدن، از جهنم بیرون آمده، وارد بهشت مى شود. در روایتى که از امام رضا(ع) نقل کرده اند، آن حضرت مى فرماید: گنه کاران اهل توحید وارد آتش مى شوند و از آن خارج مى شوند.

 

بنام خدا


  موضوع شفاعت از اصول مسلّم اسلام است که روایات زیادى از طریق شیعه و اهل سنت درباره آن نقل شده است. در قرآن کریم نیز آیات متعددى درباره آن وجود دارد; مانند: آیات 43 تا 48 از سوره شریفه مدّثر که خداوند متعال عده اى از کسانى را که شفاعت شامل حال آن ها نمى شود، نام برده است.


تمام علماى اسلام (شیعه و سنى) شفاعت را قبول دارند; ولی در بعضى خصوصیات و شرایط آن با یکدیگر اختلاف نظر دارند.•


 در بحث شفاعت، در قرآن چهار دسته آیات وجود دارد.


1: دسته اى مطلقاً شفاعت را نفى مى کند (چون آیه مورد بحث و آیه 48 بقره)


2:دسته دیگرشفاعت را مختص خداوند  میدانند(زمر، 45; سجده، 4) .


3: دسته سوم (بقره، 255; سبأ، 23) شفاعت را مشروط به اذن الهى مى داند .


4: طایفه چهارم آیات، براى شفاعت شوندگان شرایطى ذکر مى کنند (انبیاء، 28; مریم، 87) .


طریقه جمع آیات ذکر شده به این صورت است که مطلق بودن دسته اول بواسطه دسته دوم مقید مى شود، نتیجه اش این است که «هیچکس نمى تواند شفاعت کند مگر خداوند.» سپس خود این نتیجه بواسطه دسته سوم مقید مى شود و نتیجه آیات چنین مى شود: «هیچکس نمى تواند شفیع باشد مگر خداوند یا کسى که او اجازه دهد.»


 نظر اکثر علماى اسلام در مسئله «شفاعت»این است: در پرتو شفاعتِ پیامبراکرم(ص) و به پاس احترام و مقام و منزلتى که شفیعان واقعى در درگاه الهى دارند، گروهى از گنهکاران (پستهای قبلی رو بخونید) از عذاب، نجات پیدا کرده، خداوند از تقصیر آنان در مى گذرد; بنابراین، هر چند ممکن است عده اى از عوام شیعه در مسئله «شفاعت» نظر افراطى داشته باشند، ولى علماى شیعه، «شفاعت» را فقط شامل کسانى مى دانند که شرایط آن را داشته باشند.


واین اعتقاد که تمام کسانى که به خدا ایمان داشته و با رسول اکرم(ص) و اهل بیت(ع) دشمنى نداشته باشند، مشمول شفاعت مى گردند، اعتقادى است که از ظاهر آیات قرآن کریم، مانند: «لاَ یَشْفَعُونَ إِلاَّ لِمَنِ ارْتَضَى» (انبیاء، 28) و از روایات استفاده مى شود; مانند آن چه رسول اکرم(ص) فرمود: «إذا قُمْتُ المقامَ المحمودَ تَشَفّعتُ فى اصحاب الکبائر مِن اُمّتى فَیَشفَعنُى الله فیهم وَ الله لاتَشَفَّعْتُ فیمن آذى ذریتى; هنگامى که در مقام شفاعت قرار گیرم براى گناهکاران امتم شفاعت مى کنم و خداوند شفاعت مرا مى پذیرد. به خدا سوگند براى کسانى که ذریه و فرزندان مرا آزار کرده باشند شفاعت نمى کنم».•

نقل ازوبلاگ عدل الهی

 



کلمات کلیدی:

نوشته شده توسط خدادادموذنی بیستگانی 86/8/6:: 6:46 عصر     |     () نظر
<   <<   31   32   33      >
درباره

بیستجان لنجان

وضعیت من در یاهـو
خدادادموذنی بیستگانی
ای آفتاب عشق و عدالت شتاب کن باز آ قنوت باغچه را مستجاب کن این خاک تشنه بی‌تو به باران نمی‌رسد باغ خزان زده به بهاران نمی‌رسد خورشیدی و زمین و زمان در مدار توست مولای من بیا که جهان بی‌قرار توست تنها تو منجی بشر و آدمیتی اصلاً تویی که فلسفه‌ی خاتمیتی تو سِرّ سجده‌های ملائک بر آدمی تو رازِ سر به مُهرِ سحرهای عالمی ماتمکده‌ست کعبه‌ی بی‌تو، خلیل عشق چشمان توست کعبه، بیا ای دلیل عشق با صد هزار جلوه‌ی مشهود می‌رسی با نغمه‌ی الهی داوود می‌رسی موسی شدی و طور به سویت شتافته‌ست نیل است که به شوق تو سینه شکافته‌ست سیمای تو ز یوسف مصری ملیح‌تر همراه تو مسیح و تو از او مسیح‌تر آیات حسن و فضل و کمال تو بی‌حد است خوی و خصال تو همه عین محمد است همراه توست معجزه‌های محمدی داری به روی شانه عبای محمدی مولا بیا به دین بده روح دوباره‌ای با ذوالفقار فتح، شکوه دوباره‌ای برپاست نهروان و جمل‌های دیگری بیت الحرام و لات و هُبَل‌های دیگری هر سنگ را نگاه تو سجّیل می‌کند یا هر پرنده را چو ابابیل می‌کند باز آ که دست ظلم و ستم را قلم کنی باز آ که باز عدل علی را علم کنی باز آ که در مدینه قیامت به‌پا شود صحن و سرای حضرت زهرا بنا شود در چشم تو شکوه الهی خلاصه است صلح و جهاد تو همه عین حماسه است در هر نگات نور خدا موج می‌زند امید سیدالشهدا موج می‌زند آمیزه‌ی صلابت و احساس دیدنی‌ست در قامتت رشادت عباس دیدنی‌ست سمت تو آب‌های روان سجده می‌کنند بر خاک پات مُلک و مکان سجده می‌کنند بی‌انتهاست نامتناهی‌ست علم تو آئینه‌ی علوم الهی‌ست علم تو تا واژه واژه‌ات ملکوت حقایق است در هر نگات جلوه‌ی صد صبح صادق است داری به دوش پرچم باب الحوائجی در دست توست خاتم باب الحوائجی چشم رئوف توست بهشت برین ما نور ولایتت شده حصن حصین ما دلبستگی به رحمت تو در نهاد ماست پلکی بزن، نگاه تو باب المراد ماست شوق تو در هدایت ما بی‌نهایت است چشمان روشن تو چراغ هدایت است برپا شده‌ست در دل عالم چه محشری دیگر بتاب ماه خدا! یابن عسکری من تشنه‌ی نگاه توأم أیها العزیز دلتنگ روی ماه توأم أیها العزیز تا کی نصیب ماست «اَرَی الخَلق» و «لا تُری» کی می‌شود نوای «اَنا المَهدی» تو را … از سمت کعبه بشنوم ای جانِ جانِ جان «عَجّل عَلی ظُه
صفحه‌های دیگر
لینک‌های روزانه
لیست یادداشت‌ها
پیوندها
آرشیو یادداشت‌ها
آهنگ وبلاگ